Lema

Pax et Bonum – Paz y bien – son las palabras que usaba San Francisco para saludar a los demás. El santo encarnó la sencillez y la bondad que vio en toda la Creación de Dios.

Blasón

Fimbriado empalado gules, a la derecha (por Atlanta), Bary ondulado de siete franjas color argenta y azure; en el centro, sobre todo, una corona abierta or y en el punto de honor una rosa del primero, con un centro del último. A la izquierda (para el Arzobispo Hartmayer), en argenta pálido y azur, en el jefe, una ondulación de una cresta deprimida en el centro de un punto y sobresaliendo en la base a lo largo de un pilote invertido enarqueado, todo contracambiado. Sobre todo, un águila or y en el jefe, a la derecha, una triquetra entrelazada con círculo  y a su derecha una cruz de tau de sable.

Significado

El logro heráldico episcopal, o escudo de armas del obispo, se compone de un escudo, con sus cargos, su lema y los ornamentos externos que indican su puesto. El escudo está explicado (en términos heráldicos, blasonado) en lenguaje del siglo XII y articulado como si se lo entregaran al portador que lo llevará en el brazo. Por lo tanto, debe recordarse que donde se usan los términos diestra (derecha) y siniestra (izquierda), estos, de hecho, están invertidos como si el escudo estuviera siendo visto de frente.

Es tradición de la Iglesia que cuando un obispo se convierte en ordinario de una diócesis, las armas de su jurisdicción se unen (empalan) con su escudo de armas personal. El escudo de armas de la Arquidiócesis de Atlanta aparece en el empalamiento derecho (lado izquierdo para el espectador) mientras que el del Obispo Hartmayer aparece a la izquierda (lado derecho para el espectador). Esta costumbre de combinar los dos pretende mostrar la unidad espiritual compartida entre el obispo como pastor y la diócesis como su rebaño, tan central en la teología del obispo, que también lleva un anillo en la mano derecha como símbolo de esta unión. El escudo de armas original del Arzobispo Hartmayer, así como este actualizado, fueron creados por su antiguo alumno, Brian Taberski.

Escudo de Armas de la Arquidiócesis de Atlanta

Su significado proviene de los símbolos que representan de manera única a la Arquidiócesis de Atlanta. A la siniestra o izquierda, visto por el que lleva el escudo, se encuentran símbolos que representan al arzobispo individual.

A la derecha de la arquidiócesis hay tres barras onduladas azules que dividen el escudo en siete espacios ondulados alternos entre blanco y azul. En el centro del escudo hay una corona de oro abierta y arriba, en la barra ondulada superior, una rosa Cherokee.

Las siete barras blancas y azules son el equivalente heráldico del mar y representan a Atlanta, que es la ciudad sede e indirectamente nombrada por el Océano Atlántico. Los siete compases también recuerdan los siete sacramentos administrados en la arquidiócesis. Azul y blanco son los colores de la Santísima Madre. Los aspectos ondulados de las barras también simbolizan las colinas onduladas de Blue Ridge en el norte de Georgia. La corona de oro abierta representa la corona de Cristo Rey, el nombre de la iglesia catedral de la diócesis. También puede tener una representación secundaria que conmemora al Rey Jorge II de Inglaterra, por quien se nombró al estado de Georgia. La rosa Cherokee es la flor del estado de Georgia.

Escudo de armas del Obispo Hartmayer

El escudo de armas personal del Oobispo Hartmayer pretende representar simbólicamente la herencia y la vocación del obispo como fraile franciscano conventual. El fondo ondulado azul y blanco es un símbolo heráldico del agua. El obispo es nativo de Buffalo, NY, la ciudad reina de los Grandes Lagos. El agua es también el símbolo clave del bautismo, el primer sacramento de iniciación como cristiano. Esto ayuda a recordar el ministerio del obispo como el principal ministro sacramental de su diócesis. El águila sirve como símbolo doble de la herencia alemana del obispo y de San Juan Evangelista. El padre del obispo se llamaba John y este es el segundo nombre del obispo. El nudo celta, conocido como triquetra, representa la herencia irlandesa del obispo por su lado materno. Y finalmente, el tau es una referencia a su vocación como fraile franciscano conventual. San Francisco firmaba sus escritos con un tau, a menudo lo pintaba en las paredes y puertas de los lugares donde se quedaba, y recordaba a sus frailes que su hábito tenía la forma de una cruz tau, y les diciéndoles  que debían entrar en el mundo llevando esta cruz como una encarnación de Cristo.

Cruz procesional

Detrás de las armas se coloca una cruz procesional de oro, el símbolo del cargo episcopal. Para la cruz procesional, el Obispo Hartmayer ha elegido la Cruz de San Damián. Todo el movimiento franciscano comenzó cuando San Francisco, mientras rezaba en la Capilla de San Damián, escuchó que el crucifijo le hablaba y le decía: “Francisco, ve a reconstruir mi Iglesia que se está cayendo en ruinas”. San Francisco pensó que este era un mandato literal para reconstruir la capilla que estaba en mal estado. Sin embargo, pronto se dio cuenta de que Dios le estaba pidiendo más. Debajo de las armas, un palio simboliza el cargo de arzobispo.

Sombrero pontificio

Rodeando el escudo y la cruz procesional se encuentra el sombrero pontificio llamado galero, con sus diez borlas en cuatro filas, a cada lado del escudo, todo en verde. Estas son las insignias heráldicas de un prelado con rango de arzobispo por instrucción de la Santa Sede del 31 de marzo de 1969. Antes de 1870, el sombrero pontificio, conocido como galero, se usaba en cabalgatas solemnes celebradas junto con ceremonias papales. El color del sombrero y el número de borlas eran signos del rango del prelado, costumbre que aún se conserva en la heráldica eclesiástica.