La respuesta corta es porque usar anticonceptivos contradice el plan de Dios para el amor humano. El hombre y la mujer están hechos el uno para el otro, y los llamados al matrimonio como marido y mujer están llamados a entregarse completamente el uno al otro y a recibirse como don. El sexo está hecho para el matrimonio, y solo dice toda la verdad cuando está reservado al matrimonio y cuando no se frustra deliberadamente su significado como unión que da vida. Usar anticonceptivos contradice el significado del amor sexual en el matrimonio al obstaculizar la dimensión unitiva y procreadora del amor conyugal inscrito por Dios mismo.

Cuando miramos la realidad del pecado y contemplamos el Pecado Original y la Caída de Adán y Eva, el pecado puede ser descrito como una ilusión: nuestro camino obtendrá más libertad en la vida que los caminos de Dios (Gn 3,1-7). La triste realidad de esta ilusión es que, en lugar de obtener la libertad buscada, en realidad nos convertimos en esclavos del pecado (Jn 8,34; Rom 6,16). Como una madre amorosa, la Iglesia comprende el deseo profundo de la humanidad por el amor, la vida, la libertad y la felicidad; y quiere que obtengamos esos elementos del florecimiento humano (CIC, no. 2030). Ella define lo que está en comunión con los caminos de Dios como virtudes, y lo que no está en comunión con los caminos de Dios como pecados. 

Definir la diferencia entre la virtud y el pecado es un gran acto de misericordia ya que, después de la Caída, innumerables falsificaciones del auténtico florecimiento humano se han multiplicado con la ayuda del padre de la mentira, Satanás. Con este entendimiento, la anticoncepción objetivamente es una ilusión que promete una falsa dicha eufórica de unión entre dos personas a través de la redefinición del plan de Dios para la sexualidad. Sin embargo, como esta redefinición de la sexualidad no trae la unión ni la felicidad esperadas, sino al final mucho dolor y división, la Iglesia, en fidelidad al plan de Dios y a la verdad inscrita en la naturaleza de la persona humana, define que todo deliberadamente los actos sexuales esterilizados son pecado (CIC, no. 2370).

La PNF no es anticoncepción: no frustra, cambia ni esteriliza el acto sexual (conyugal). Tampoco altera el cuerpo ni las hormonas. Más bien, la PFN respeta la dignidad de cada cónyuge y la dignidad del acto conyugal, lo que implica la abstinencia periódica y la virtud del autocontrol (aspectos regulares de cualquier matrimonio saludable). A diferencia de la anticoncepción, los beneficios de practicar la PFN son poderosos y convincentes: mayor comunicación, ternura y deseo a largo plazo entre los cónyuges, y mayor autodominio, generosidad y respeto por el diseño de Dios para el amor y la vida en general. Naturalmente, estas virtudes trabajan juntas para disminuir enormemente el riesgo de divorcio y preservar la permanencia e indisolubilidad del mismo. Por el contrario, desde el uso generalizado de la anticoncepción, la tasa de divorcios ha aumentado enormemente y la tasa de matrimonios ha disminuido drásticamente. Curiosamente, este tipo de declive moral fue predicho por el Papa San Pablo VI en su encíclica Humanae Vitae en 1968 (HV, no. 17).

Con respecto a la regulación de recibir el regalo de un hijo, varios estudios han demostrado que una práctica disciplinada de Planificación Familiar Natural tiene la misma tasa de efectividad que el uso típico de muchos anticonceptivos.* Sin embargo, dado que evitar tener hijos no es un estado natural del matrimonio, la PNF solo debe usarse cuando surgen razones serias para evitar la bendición de la vida, las comparaciones de la PNF con el uso de anticonceptivos no son adecuadas. La PNF demuestra ser más efectiva para hacer que los cónyuges sean personas más amorosas y generosas a medida que profundizan su comprensión del misterio del diseño de Dios para el amor, la vida y el gozo eterno. Lo más probable es que esto signifique tener más hijos de lo que se considera “normal” según los estándares actuales (o permanecer abiertos a otros servicios de crianza y de vida a través de la adopción, el cuidado tutelar y otras formas de servicio), ya que la PFN ayuda a las parejas a comprender que la familia es un icono del eterno intercambio de amor que se encuentra en la Trinidad y que la naturaleza del amor es crear (CIC, no. 221). Mientras que la anticoncepción permite el individualismo radical fomentado por la cultura actual y desestabiliza la vida familiar (incluso cuando muchas parejas desconocen sus efectos nocivos), la práctica de la PNF permite la verdadera comprensión de la libertad fomentada por la Iglesia y promueve la verdadera comunión en esta vida y en la próxima.

*Vea por ejemplo: Kambic, R – The Effectiveness of Natural Family Planning, Current Medical Research; Vol 11; Winter/Spring, 2000. Basado en un metanálisis de 23 estudios de métodos de ovulación y 15 estudios de STM.

Dado que la PFN trabaja con las funciones naturales del cuerpo humano, no existen riesgos para la salud al tratar de evitar o lograr un embarazo. Además, los avances en la ciencia médica están revelando los beneficios físicos de observar el ciclo menstrual de la mujer como un signo vital. A medida que una mujer se da cuenta de su patrón normal de fertilidad, los cambios en este patrón la alertan sobre posibles problemas médicos. Los beneficios para la salud asociados con la PNF son tan ventajosos que algunas mujeres aprenden un método de PFN simplemente por este motivo.

Por el contrario, las altas dosis de hormonas necesarias para producir esterilidad en una mujer no son naturales y provocan muchos efectos secundarios negativos peligrosos para su salud. Desde el aumento de peso y la pérdida de la libido hasta un mayor riesgo de migrañas, coágulos de sangre y cáncer; el costo humano del control de la natalidad artificial es alto. Además, altas dosis de hormonas pueden actuar como un agente de aborto temprano al afectar el revestimiento del útero, impidiendo la implantación de una vida recién concebida.

No. Durante los últimos 80 años, los principales obstetras/ginecólogos de todo el mundo han desarrollado muchos métodos de PFN para crear una de las mejores informaciones sobre fertilidad en la ciencia de la salud de la mujer.

En obediencia fiel al plan de Dios y a la ley moral natural, la PFN permite que una pareja experimente “El Gran Misterio” que San Pablo menciona en el libro de Efesios: “Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su mujer, y los dos serán uno.” Gran misterio es este, y lo digo en referencia a Cristo y a la Iglesia” (Efesios 5:31-32, referencia a Gen 2:24). De la misma manera que la Iglesia experimenta una intimidad y una unidad más profundas con Cristo en la obediencia a él, un esposo y una esposa obtienen una intimidad y una unidad más profundas entre sí si, y solo si, su vida conyugal respeta las leyes de Dios, que siempre tienen nuestro mejor interés en mente, ya que Dios es amor.

En la vida práctica diaria, a través de las discusiones necesarias sobre la fertilidad, la abstinencia periódica, la acogida de la nueva vida y la oración a través de estos desafíos, las parejas experimentarán no solo el deseo que tiene Cristo de unirse a su esposa, la Iglesia, sino también los abundantes frutos positivos que acompañan esta intimidad. Naturalmente, las parejas que practican la PNF experimentan una mayor comunicación, ternura y una tasa de divorcios prácticamente inexistente*. Esto no significa que ninguna pareja evitará el misterio de la cruz, pero Jesús nos invita a todos a negarnos a nosotros mismos, a tomar nuestras cruces y seguirlo, y En la vida práctica diaria, a través de las discusiones necesarias sobre la fertilidad, la abstinencia periódica, la acogida de la nueva vida y la oración a través de estos desafíos, las parejas experimentarán no solo el deseo que tiene Cristo de unirse a su Esposa, la Iglesia, sino también los abundantes frutos positivos. que acompañan esta intimidad. Naturalmente, las parejas que practican la PNF experimentan una mayor comunicación, ternura y una tasa de divorcios prácticamente inexistente*. Esto no significa que ninguna pareja evitará el misterio de la Cruz, pero Jesús nos invita a todos a negarnos a nosotros mismos, tomar nuestras cruces y seguirlo, y él nos da la gracia para hacerlo.

*Vea por ejemplo: Elizabeta Wojcik. “Natural Regulation of Conception and Contraception,” International Review of NFP 9:4. Tasa de divorcio del 0% en 1400 parejas utlizando PFN rastreadas durante un período de 20 años por el médico austriaco Josef Rotzer.